Традиция суфизма в Кашмире
Мало кому известно, что Кашмирская долина не только привлекала суфистов из Центральной Азии, Ирана или Ирака, но даже имела свою собственную школу суфизма, единственную в своем роде во всей Азии. Эта школа была построена братом могольского императора Аурангзеба принцем Дарой Шико по инициативе его духовного учителя Аккадца Муллы Мохаммеда Шаха Бадакшани. Её останки можно видеть и сейчас. Школа эта носит название Пари Махал (очевидно, оно произошло от первоначального Пир Махала). Она являлась архитектурным шедевром, что отлично доказывают руины этой семинарии с пятью террасами, ставшие достопримечательным местом, находящимся возле источников Чашм-е-Шахи в Шринагаре.
В самом деле, путешествуя по долине, можно увидеть могилы суфистов. Они уносят нас в ту магическую эру истории, когда суфисты впервые прибыли в долину как беженцы, покинувшие свои родные земли в поисках мира. Они, вероятнее всего, нашли его в этих местах, потому что ни один из них не вернулся обратно на родину. Явно видимая простота этих суфистов приблизила их не только к местному населению, но и к королям и правителям. В самом деле, в мемуарах могольского императора Джехангира и в сочинениях Абула Фазала можно увидеть восторженные отзывы о стиле жизни суфистов.
Путешествуя по долине, можно увидеть, какую поразительную архитектуру имеют дарги этих суфистов. Они построены в виде пагод, и их украшают прекрасная резьба по дереву и впечатляющая инкрустация. В дарге иракского суфиста Сайда Али в Покхор Поре (из Шринагара до него час езды) царят покой и тишина. Видимые вдали горы, прекрасные сады и поразительная для посетителя атмосфера уединенности почти заставляют его медитировать. Люди, приезжающие сюда, чтобы секретно чего-либо пожелать, привязывают яркие цветные нити или кусочки шерсти к решетчатым жалюзи.
Смотритель дарги утверждает, что все загаданные здесь желания (их называют маннатами) сбываются, но предупреждает: есть поверье о том, что если человек посмотрит в сторону могил женщин (расположенных в конце территории дарги), он обязательно ослепнет!
Даже в самом городе Шринагаре можно увидеть эти суфистские традиции. В Новхатта Чоуке есть несколько таких дарг. Самой известной из них является дарга Шах-и-Хамданы. Король Хамданы, небольшого городка в Персии, был вынужден бежать из дома, чтобы спастись от гнева Тимура. Первоначально дарга была построена в 1395 году, после чего она много раз перестраивалась. В нынешнем её виде эта структура относится к 1732 году.
Находящаяся тоже в Шринагаре дарга иракского суфиста Дастгира Сахиба является довольно любопытной в том смысле, что этот святой, как говорят, сам никогда не был в Шринагаре. Его потомки прибыли сюда и здесь обосновались. Они-то и построили эту даргу. Неподалеку от дарги лежит могила зиарати хазрати Юусы Асоуфа Саида Насируддина. И хотя все еще продолжаются дебаты по поводу того, чья это могила (многие ученые считают, что здесь захоронен важный пророк), любопытно то, что её длина очень необычна - 2.4 метра. Может ли тело человека иметь такую длину?
Прямо у подножья Хари Парбата стоит дарга суфистского ученого XV века Шейха Хамзы Макдума. Она считается, наверное, самой большой в долине и привлекает больше всего посетителей. Её архитектура просто неотразима. К ней ведут ступени, поднимающиеся вверх. По обоим сторонам пути стоят миндальные деревья. Говорят, что этот суфист проводил свое время здесь погруженный в медитацию.
Каждая могила в долине имеет свою историю и каждая мечеть - свое прошлое. Например, я решила побывать в главной мечети Шринагара Джами Масджиде (где религиозный глава Мирваиз читает по пятницам молитвы). Я была потрясена тем, что эта мечеть не раз сжигалась и всякий раз была восстановлена. Она была построена императором Искандером в 1398 году. Самый популярный в Кашмире король Зианул Абидин её расширил. Один из историков пишет, что когда эта мечеть была сожжена в период правления императора Аурангзеба, его первым вопросом был: остались ли в целости деревья-чинары, окружавшие мечеть. Окружавшие императора люди были удивлены тем, что он, похоже, больше беспокоился о деревьях, чем о самой мечети. На что император ответил так: "Мечеть можно быстро построить снова, а полностью выросшее дерево-чинар быстро заменить нельзя".
На одном конце озера Дал стоит Хазрат Бал, где хранится волос пророка Мохаммеда. Это самая священная мечеть для мусульман всего мира.
