Как предсказывают будущие события

Человеческие способности вообразить себе что-либо есть во многом производное от его жизненного опыта. Мы сможем вообразить себе движение в пространстве, потому как делаем это. Сможем представить передвижение во времени, потому как вся наша жизнь проходит в этом движении. Куда трудней вообразить себе перемещения не физического тела, не предметов, а сознания. При этом в область, тоже не имеющую как бы физических координат, в некое поле абсолютных знаний, которое мистики нередко обозначают словами "реальность высшего плана" (информационное поле земли).

Для приближения этого понятия к представлениям, доступным нам, можно представить эту совокупность информации как бы заполняющей все пространство нашего мира, как оно может быть заполнено излучениями или радиоволнами. Хотя не меньше оснований, говорить и о некой точке, вовсе лишенной объема.

Причем оба определения будет истинными. Разница между ними только в описании, т. е. в том, как эта реальность воспринимается нами. Такая реальность пронизывает наш мир и в то же время лежит вне его пространства. Некоторые ясновидцы и предсказатели упоминают о выходе в эту "реальность" в минуты озарения.

К сожалению, сами провидцы, выходя на уровень высшей реальности, как правило, выносят оттуда только ответы на вопросы, но не восприятие самой этой реальности. Вот почему мне в особенности интересен был разговор с Ингой П. (ясновидящая).

- Я работаю с пространством, дающим информацию. Я не знаю, что это, но для меня в моем сознании это существует как пространство. Я так это воспринимаю. Есть различные пространства. Какие это пространства и чем они различаются, это будет абсолютно непонятным для непобывавшего там. К примеру, пространство, которое шло ко мне в самом начале, когда я лишь начинала учиться этому, приходило ко мне издалека. Оно темное и все испещрено золотистыми маленькими точками. Однако оно очень далекое. Эти точки - крупинки, они ощущаемы и статичны. Но они не образуют сети. Сети нет. В данный момент я работаю с другим пространством, оно более быстрое. Оно несет ощущение неизменности, неподвижности. Там ничего не происходит, ничего не изменяется. И еще присутствует чувство его полноты. Информационная насыщенность - лишь один аспект этой полноты. Это пространство, в котором информация есть, была, будет.

Некоторые воспринимают его как бы вне времени. Для меня это не так. Никто не скажет, как события на самом деле сосуществуют там, в том, что я называю пространством. Когда же туда проникает сознание человека, ограниченное и несовершенное, оно сможет считывать эту информацию лишь дискретно, т. е. привязав ее к понятию времени. Информация преломляется сознанием, пропущенная через свои стереотипы и установки, превращая в суждения наподобие: "То-то будет тогда-то и там-то". Однако это все условно: и "то-то", и "тогда-то", и "там-то". Последовательность расположения событий там не обязательно отражает последовательность временную. Может быть, там своя, недоступная нам логика. Сознание, проводя полученные знаки по различным своим структурам, переводит их на язык привычных наших понятий, нашей временной последовательности.

Может быть, бессознательное человека находится в постоянном соприкосновении с высшей реальностью. Информация, вмещающая в повседневном нашем сознании, - тонкий ручеек в сравнении с океанами, омывающими иные уровни и планы бытия. Настолько огромнейший количественный информационный разрыв неизбежно несет в себе и другие качественные параметры. И в действительности, эксперты говорят о некой другой, отличной логике, которая господствует в бессознательном. Как видно, эта другая логика принципиально невыразима в понятиях нашего повседневного, обыденного сознания.

Именно потому прорицатели или мистики, соприкоснувшись с некими знаками этой высшей реальности, так часто оказываются бессильны подобрать им адекватный словесный смысл.

Как в предзнаменованиях, так и в символах снов знак, открывающийся прорицателю, и смысл, заключенный в нем, оказываются связаны между собой не логикой, не объяснимо, а неким другим иррациональным образом.

Понятно, что человек, далекий от такого рода опыта, едва приблизившись к нему, чувствует абсолютную его чуждость, запредельность по отношению к знакомому ему опыту жизни. Чуждость настолько велика, что исследователю, желающему обозначить этот иной, запредельный ряд символов, подчас приходится прибегать к психиатрическим терминам.

Вероятно, из-за невыразимости этой иной реальности в понятиях повседневной жизни провидец, чтобы нарисовать картину, которая открылась ему, часто не описывает это словами, а передает как бы через некий ключевой образ, деталь.

Именно неадекватность, невозможность выразить словами вынуждали провидцев-юродивых пытаться выразить увиденное будущее событие через какую то ключевую деталь, знак.

С такой проблемой нераздельности понятий, находящихся в высшей реальности, их плавного перехода, перетекания одного в другое, встречаются и советские исследователи, которые работают в области предвидения. В этом, полагают некоторые из них, причина определенного процента "непопаданий".

В случаи, когда ясновидящие сотрудничают с властями, последние всякий раз ожидают от них однозначного, абсолютно конкретного ответа. Только такой ответ может быть конструктивен в физическом мире. Прорицателю же в высшей реальности доступней бывает скорей какой-то спектр, какой-то веер символов и понятий. Отдаленное представление - в какой степени опыт высшей реальности отличается от опыта повседневной жизни - дает отчасти гадальный ряд. Тот, кому знакома практика гадания, знает, насколько широк и разнообразен спектр ее знаков. Каждому знаку соответствует целый набор смыслов, присутствующих одновременно и зависящих от расположения соседних. При этом сама последовательность их смыслов представляет собой некий ряд, где один смысл переходит в другой, как это случается с образами во снах, и где, как и во сне, это смещение, переход следует своей системе связей, не объяснимых с позиции логики и опыта повседневной жизни.